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扫叶子和花若叶

 
 
 

日志

 
 

《道德经》与嫖娼通知亲属之间的惊天大秘密  

2006-03-09 04:33:12|  分类: 乱弹广场 |  标签: |举报 |字号 订阅

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据南京晨报报道,1986年通过的《治安管理处罚条例》今天将走完20年的施行道路,明天,《中华人民共和国治安管理处罚法》将施行。

“从3月1日开始,警方在查获卖淫嫖娼违法人员时,一律要对违法人员进行拘留并通知其家人,情节轻微的可以不拘留但要处以500元以下罚款!”江苏省公安厅法制处副处长张兰青介绍,在此之前,一些民警在办理这类案件时,一般都是采取统一罚款5000元,这样会造成民警为了罚款而办案。”-------------摘自网易某页

消息甫出,舆论大哗。万众一心,聚焦于两个关键问题:一 嫖娼是否应该通知家属(主要指老婆)? 二 该法规究竟有没有事实或法律依据?问题牵涉到法律和道德两个方面,为此网易论坛特邀资深法律顾问及《道德经》学术研究专家扫叶子先生召开新闻发布会,明确指出嫖娼一旦查获必须通知老婆,此做法古而有之贡献巨大。发布会现场气氛异常火爆,面对千百双充满欲望或怒火的男女眼睛,扫叶子先生别开生面,以《道德经》的授课方式娓娓道来:

老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于公元前571年至公元前471年之间,曾做过周朝的守藏史,晚年在陈国居住,据说后来留下五千言《道德经》,驾青牛出关成了神仙。以现代的眼光看,成仙之说自然是无稽之谈,但老子为什么会突然写下《道德经》又飘然离去呢?经过二十多年的潜心研究,我得出一个惊天地泣鬼神的结论:老子是在嫖娼被通知老婆后,老脸无光黯然出走的。也正是这种无比艰难耐人寻味的出走心态,激发了他对宇宙和人生的穷极思索,最终创作出千古流传的《道德经》--真正的题目应该是《嫖娼道德告妻书》。大家先别激动,听我具体分析一下该书的几个篇章。

《老子》第一章

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

意思是:(亲爱的老婆啊)有些道德(或者说道理)想对你说,但是非常难讲透彻的道德(或者说道理)。通知可以通知你,但那不是一般的通知。天地起始的时候,万事万物什么都没有,更别提什么名誉啊通知之类,而一旦有了名誉有了通知,那通知的事情必定是跟母性--或者繁衍--有关。因此我过去一般不干那种事情,想先观察一下其中的妙处。而现在常干那种事情,目的是为了深入了解内部情况。这两种做法的出发点基本一致,但在法律意义上居然定义不同,这难道不是胡诌八扯吗?胡扯来胡扯去,围绕的无非还是那个绝妙的大门。

由此可见,老子在《道德经》的第一章即提纲挈领,向老婆解释嫖娼的原因,嫖娼的道德,和嫖娼的中心问题。在欲言又止中,老子表明嫖娼并非道德沦丧,而是对“道”或者“门”观察后的实地考察,那是万事万物产生的根源,完全有必要做深入研究。

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《老子》第二章

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

意思是:(亲爱的老婆啊)天下都知道美就是美,这样其实是不懂美的。都知道善良是善良,这样其实是不懂善良的。要知道有和无相对而生,难和相辅相成,长和短是比较之后才知道的,一上一下配合起来才能充盈,然后配合上节奏声音。关键是要持久。所以圣人会干些上不了台面的事情,做点难以启齿的勾当(借此反衬自己的伟大之处);万事万物做了可当成没做,发生了可当成没有,即便因为有前面所解释的理由做了也不能当成理所当然,大功告成之后也不留宿过夜。丈夫只要不过夜,是可以做到不去的。

这段先是迂回战术,从天下美丽善良等大方向入手,阐述了万事万物的两个方面都是相对而生,通过比较才能了解其真正的含义。中间逐步交代了一些嫖娼过程中的细节问题和关键所在。从而得出圣人必须做一些丑事,才能得到周围人对其平时行为的切实认可的结论。进而希望老婆能够识大体重大局,从维护家庭的安定团结出发忘了发生的一切。同时信誓旦旦的说自己没因为有理由就肆无忌惮,而是坚持事后不过夜的原则,保证能做到今后不再去风月场所。
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《老子》第三章

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

意思是:(亲爱的老婆啊)不推崇全智贤,可使男人们不争相去风月场所寻觅,不抬高稀有物品价格,可使男人不做盗贼,不让男人看到勾起欲望的人,可使男人一心不乱。所以圣人提倡的管理办法是:让男人心里没底但肚子吃饱,让他们意志虚弱但筋骨强健。经常使男人不知道外面美女,不被勾起内心欲望,这样即便象丈夫我这样的聪明人也不敢胡作非为。只要不敢做,自然没有治理不好的。

紧接上段再表忠心,向老婆提出管理方面的几点合理化建议:做好吃的给丈夫填饱肚子,使他拥有一副经久耐用的身板,同时绝对不能泄露自己的真正用意,让他忐忑不安心理和意志备受压力。结论是只要方法正确,自己是很容易管理的。

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因时间关系无法逐章逐节分析下去,扫叶子先生做了个简短的概括:从《道德经》的内容分析,老子确系中国历史上目前可考证的因嫖娼而被通知家属的第一人。但他以此为契机创作出举世皆知的名著《道德经》,成为道教的开山鼻祖,因此嫖娼通知家属是件成就个人造福人类的伟大创举。当然嫖娼后的夫妇关系问题,连老子这样的圣贤都无法调和,一般人也不必再痴心妄想了。如果要给嫖娼通知家属法规一个宣传口号的话,最恰当的莫过于:舍小家,保大家。

发布会行将结束之际,一毛头小伙子窜上台,指着扫叶子先生的鼻子问:扫叶子先生,大道理我讲不过您,我只想问一个问题:最近一个七十五岁的老翁嫖娼被免于拘留,这是为什么?有什么历史依据?发布会主持人黄老虎拍案而起:北溟,小妖,给我把这个扰乱大会秩序的家伙拉出去(奸杀)!台下立时有不少意犹未尽的年轻人站起来,嚷着必须回答这个问题,气氛一时有些紧张。

扫叶子先生冲两位保安摆摆手,不慌不忙的说:按会场纪律我可以不回答这个问题,何况现在也超过了会议预定时间。不过既然大家这么感兴趣,我就多说两句,这个案例自然也有历史依据。大家只关注了老子,却忽略了另外一个大人物--孔子。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。听出来没有,孔子说,七十岁以后就可以随心所欲,没什么规矩了。所以如果在座各位七十岁以后还有这个精力和体力的话,法律也应该网开一面。谢谢大家。

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